¿Qué es la Ayahuasca?

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La palabra “Ayahuasca” se refiere a un brebaje medicinal cuyo ingrediente principal es la vid de ayahuasca (banisteriopsis caapi). La vid se cocina, generalmente en combinación con al menos otra planta de mezcla, para producir un líquido marrón que se consume en ceremonias curativas dirigidas por curanderos amazónicos, llamados ayahuasqueros (curanderos). Los efectos del brebaje varían gdependiendo en gran medida de qué plantas de mezcla se usen en su preparación, cómo el curandero dirige la ceremonia de curación y una serie de aspectos más complejos que son un poco misteriosos.

Las plantas de mezcla más utilizadas son las hojas de chacruna (Psychotria viridis) y yagé; también conocida como chaliponga, chagraponga y huambisa (Diplopterys cabrerana). La ayahuasca es conocida y utilizada en Perú, Ecuador, Colombia, Bolivia y el oeste de Brasil. El uso de la ayahuasca está ganando rápidamente conciencia y aceptación en todo el mundo gracias a los programas de retiro y los movimientos religiosos organizados como el Santo Daime y la União do Vegetal (UDV), que ganó una decisión de la corte suprema por el derecho de los miembros a usar la medicina sagrada. en ceremonias en los Estados Unidos.

La ayahuasca se ha utilizado en la Amazonía peruana durante milenios, mucho antes de que los españoles llegaran a Perú, antes de que se formara el Imperio Inca y antes de la historia. El objeto más antiguo que se conoce relacionado con el uso de la ayahuasca es una copa ceremonial que data de una cultura que finalizó en el año 50 d.C. Labrada en piedra con ornamentación grabada, fue descubierta en Ecuador y actualmente reposa en el Museo Etnológico de la Universidad Central. (Quito, Ecuador). En la Amazonía peruana, su uso data de mucho más atrás.

Químicamente hablando, la medicina generalmente contiene alcaloides beta-carbolina y triptamina.  Sin embargo, algunas culturas indígenas amazónicas, como la Yahua, preparan su brebaje ceremonial usando solo la vid de ayahuasca. La vid de ayahuasca contiene beta-carbolinas (harmina, harmalina y tetrahidroharmina).  La harmina y la harmalina son visionarias en niveles altos, pero en dosis modestas suelen producir principalmente tranquilidad y náuseas. La tetrahidroharmina está presente en niveles significativos en la ayahuasca, lo que puede ser responsable de algunos de sus efectos más profundos.

Aunque todas las enredaderas de ayahuasca se clasifican botánicamente como Banisteriopsis caapi, los curanderos las clasifican aún más, en referencia a sus efectos. Un ejemplo es Cielo ayahuasca, que significa sky o cielo ayahuasca, lo que implica que su efecto es llevar a uno a los reinos celestiales. La ayahuasca negra, o ayahuasca negra, se usaría para trabajar específicamente con energías más oscuras, sombras propias o magia negra…

Los alcaloides de Harmala tienen el efecto único de reducir temporalmente los niveles de monoamino oxidasa en el cuerpo. La monoamino oxidasa es una enzima que normalmente descompone los alcaloides de triptamina, entre otros. Los inhibidores de la monoaminooxidasa (IMAO) hacen que las triptaminas sean activas por vía oral. Por lo tanto, la ayahuasca juega un papel esencial en la infusión, abriendo la puerta para que una gran cantidad de poderosos alcaloides lleguen al cerebro antes de que finalmente se descompongan por otros medios.

La triptamina principal que se encuentra en la ayahuasca es la dimetiltriptamina o DMT. Se cree que esta sustancia bioquímica natural es secretada por el cerebro humano en la glándula pineal, especialmente cuando se sueña. del embrión humano, la glándula pineal produce una cantidad mucho mayor de dimetiltriptamina de lo normal.  La única otra vez que esto ocurre naturalmente es en el momento de nuestra muerte._cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_ Por lo tanto, Strassman concluyó que la producción de DMT es una expresión química de un evento espiritual, es decir, la entrada y salida del espíritu hacia y desde el cuerpo físico.  La dimetiltriptamina se puede encontrar en innumerables plantas y especies animales en todo el mundo.

Si bien algunos científicos podrían describir la experiencia con Ayahuasca simplemente como una experiencia de DMT oral activada por un inhibidor de la MAO beta-carbolina, esta descripción no es precisa. La dinámica de la experiencia con ayahuasca es mucho más compleja, debido al menos en parte a la propia vid de ayahuasca, de la que a menudo se dice que aporta "sabiduría" a la experiencia. Esta idea es apoyada por casi todas las culturas que usan ayahuasca en la selva amazónica.  Lo cierto es que la ayahuasca forma parte de un complejo fenómeno curativo, multifacético y misterioso, que desafía simplificaciones reduccionistas, químicas o científicas. La ayahuasca no es solo una 'droga' o 'medicina' que actúa sobre un receptor pasivo; es una relación que involucra muchos factores, incluyendo la intención del bebedor y el papel del curandero, quien usa su experiencia y relación con el espíritu de la ayahuasca (así como con otras plantas) para aumentar, disminuir y guiar la profundidad de la curación.

Aquí hay una cita de Richard Evans Schultes, uno de los primeros pioneros en la investigación de la ayahuasca, que describe los efectos de beber un brebaje hecho solo de la vid sin ninguna planta de mezcla:
 

“Hasta el día de hoy, los nativos del noroeste del Amazonas en Brasil y Colombia usan la bebida Banisteriopsis con fines proféticos y adivinatorios y también para fortalecer la valentía de los adolescentes varones que están a punto de someterse a la severamente dolorosa "CEREMONIA YURUPARI" para la iniciación en la edad adulta. La narcosis entre estas personas, con las que he tomado caapi en muchas ocasiones, suele ser placentera, caracterizada por alucinaciones visuales de color, que inicialmente es muy a menudo una tonalidad azul o violeta. En dosis excesivas, se dice que produce visiones de pesadilla aterradoras y una sensación de abandono extremadamente temerario, aunque no se pierde la conciencia ni se afecta indebidamente el uso de las extremidades”.

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